eBooks kabbalah - Search Books

Komazec Darko Kabbalah

Esotericism
English
2 Words
No Age Recommendation
1617
15

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Wolfgang W. Liebelt Der Chagall-Code

Essay
German
4494 Words
Ages 14 and up
122
1

Meine Begeisterung für die Chagall-Fenster des Fraumünsters in Zürich hat eine sehr lange Vorgeschichte. 1995 hielt ich einen längeren Vortrag über die Chagall-Fenster, der auf der traditionellen christlich-jüdischen Sichtweise beruhte und die Motive in Bezug zu den Bibelstellen setzte, die durch die Fenster illustriert wurden. Was die Verbindungen der Fenster mit- und zueinander sowie das Kompositionsprinzip betraf, übernahm ich die kundigen und plausiblen Gedanken von Irmgard Vogelsanger-de Roche aus ihrem Buch „Die Chagall-Fenster in Zürich“ (1971). Jedes Mal, wenn ich in Zürich zu tun hatte, gehörte ein Besuch des Fraumünsters zum Standardprogramm. Die Fenster verloren nie an Faszination, ich konnte sie stets aufs Neue betrachten, entdeckte immer weitere Details und Beziehungen der Fenster zueinander. Dabei liess mich das Gefühl nicht los, dass es da noch eine tiefere Schicht gab, die von den vordergründigen, so leicht zugänglichen Darstellungen überdeckt wurde, vergleichbar mit Gemälden alter Meister, die man mittels Röntgenaufnahmen unter übermalten Bildern fand. So ähnlich ging es mir, als ich mein Heureka-Erlebnis hatte, sich die oberste Schicht der Fenster auflöste und die darunter liegende sichtbar wurde. Da fügten sich mit einem Mal die Puzzleteile zusammen und schlagartig war alles ganz klar und einleuchtend: die Gesamtkomposition mit ihrem Konstruktionsprinzip und ihrer Farbverteilung auf die Fenster, die Inhalte und der Aufbau der einzelnen Fenster. Der Chagall-Code war entschlüsselt! [more]

Keywords: Chagall, Kabbalah, Chassidismus

€1.99

Eugene Samolin "Falling into History" & "The Twelve Moments"

2017

Science
English
1110 Words
No Age Recommendation
181
0

The ancient genius and one of a kind sage Pythagorus' cults not only counted with numbers, they worshipped them! Numbers, they proclaimed, are more than just arbitrary numerical symbols designating concepts which are cold, distant, and ambivalent to the fate of humans. Why, the numbers are humans themselves! Anthropological archetypes, anyway. The point is, numbers have a history. And the history of numbers begins with: The Twelve Moments, which is the title of the second of the two pieces contained herein. The first piece, Falling into the Past, is a mathematical treatise on the very nature of spacetime, and the inspiration for the proceeding parable. [more]

Keywords: Physics, Philosophy, four dimension, Theology, kabbalah

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Hersh Samolin The Awakening

Vision of the Tree of Life

Religion
English
399 Words
Ages 10 and up
21
0

This pamphlet describes the author's Vision of the Machinery of the Universe; the tree of life in the [more]

Keywords: Vision, Tree of Life, Machinery of the Universe, Kabbalah

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Hersh Samolin Resh

Satire
English
2439 Words
Ages 18 and up
0
0

Resh: the sun. Shining in the sky. But what goes on in the mind behind the blinding light? Resh [more]

Keywords: resh, the sun, stream of consciousness, tarot meditation, kabbalah

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Ulrich R. Rohmer Vom wiederkommenden Jesus in den vier Evangelien griechisch/deutsch

Das Nebeneinander von Eschatologie und Pneumatologie. Eine Studienhilfe

Religion
German
47290 Words
Ages 12 and up
243
0

Eschatologie ist die Lehre von den letzten Dingen, von der Endzeit. Eschatologisch bedeutet auf die Endzeit bezogen. Wiederkunft Jesu bedeutet das Versprechen Jesu, nach Ablauf der Endzeit wiederzukommen, sichtbar für alle Menschen. Pneumatologie ist die Lehre vom Heiligen Geist. Pneumatisch bedeutet auf den Heiligen Geist bezogen. Synoptiker sind die drei Evangelien Matthäus, Markus und Lukas, weil sie ähnlich aufgebaut sind. In dieser Schrift sind sämtliche eschatologischen Texte der vier Evangelien neu übersetzt und erscheinen in Griechisch und Deutsch. Dadurch vermag ein interessierter Student der Texte selber nachzuempfinden, was sich da innerhalb des Kanons des Neuen Testamentes unter der Oberfläche abspielt. Vielleicht wird er so bewegt, den Herrn anzurufen, wie der vierte Evangelist sagt (Joh 4,23): 23 ἀλλ’ ἔρχεται ὥρα καὶ νῦν ἐστιν, ὅτε οἱ ἀληθινοὶ προσκυνηταὶ προσκυνήσουσιν τῷ πατρὶ ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ· καὶ γὰρ ὁ πατὴρ τοιούτους ζητεῖ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτόν. Es kommt jedoch die Stunde und ist nun (schon), dass die wahren Anbeter den Vater in Geist und Wahrheit anbeten werden, denn auch der Vater sucht solche, die ihn (so) anbeten. Und in Joh 14,16-18 steht ein Versprechen: 16 κἀγὼ ἐρωτήσω τὸν πατέρα καὶ ἄλλον παράκλητον δώσει ὑμῖν, ἵνα μεθ’ ὑμῶν εἰς τὸν αἰῶνα ᾖ, Und ich werde den Vater bitten, und er wird euch einen anderen Anwalt geben (in der Rechtssprache ein Rechtsbeistand), damit er bei euch in Ewigkeit sei, 17 τὸ πνεῦμα τῆς ἀληθείας, ὃ ὁ κόσμος οὐ δύναται λαβεῖν, ὅτι οὐ θεωρεῖ αὐτὸ οὐδὲ γινώσκει· ὑμεῖς γινώσκετε αὐτό, ὅτι παρ’ ὑμῖν μένει καὶ ἐν ὑμῖν ἔσται. (nämlich) den Geist der Wahrheit, den die Welt nicht empfangen kann, weil sie ihn nicht sieht, noch erkennt. Ihr erkennt ihn, weil er bei euch bleibt und in euch sein wird! 18 Οὐκ ἀφήσω ὑμᾶς ὀρφανούς, ἔρχομαι πρὸς ὑμᾶς. Ich werde euch nicht verwaist gehen lassen, ich komme (vielmehr im Geist) zu euch. Das Matthäusevangelium überliefert zudem in 28,20: 20 καὶ ἰδοὺ ἐγὼ μεθ’ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος. Und siehe, ich bin mit (unter, bei) euch alle Tag bis zum Ende (Vollendung) des Zeitalters (gegenwärtige Welt). Im Vertrauen auf solche Worte, die zu einer lebendigen Verbindung mit Jesus Christus rufen, eröffnet sich ein weiter Raum, wesentlich die unterschiedlichen eschatologischen Ansätze der Evangelien zu verstehen und in ihnen das Wirken des Geistes Gottes zu erkennen, nämlich nicht vornehmlich auf Ereignisse in der Zukunft zu warten oder spekulieren, sondern, wenn möglich, heute sein Ego und seine Ängste ein wenig zu Seite zu schieben und der leisen Stimme Gottes im Heiligen Geist zu folgen. Eschatologie ist nämlich in Wahrheit eine spezielle Art des Herrn, an die Tür unserer Herzen zu klopfen, damit man ihm womöglich antworte und öffne. [more]

Keywords: NT Graece, Nestle-Aland 28. Auflage, Eschatologie, eschatologisch, Pneumatologie, pneumatisch, Wiederkunft Jesu, Gott, Jesus, Heiliger Geist, Matthäus, Markus, Lukas, Johannes, Synoptiker, Johannesevangelium, Johannesapokalypse, Offenbarung des Johannes, Matthäusevangelium, Exegeten, Theologen, Hermeneuten, Textausleger, Neues Testament, LXX Septuaginta, πιστεύω/πίστις/πιστός, πνεῦμα, παράκλητος, Nelly Furtado, maneater, Jesusgeschehen, aristotelische Wahrheitsdefinitionen, Ding-und Sachresultate, Rudolf Bultmann, Eta Linnemann, πνεῦμα ἅγιον, πνεῦμα τῆς ἀληθείας, pneumatische Eschatologie, Eschatologie der Zukunft, Fahrplan Gottes, epistemologische Vorentscheidung, Buddha, Nirvana, Theosophie, Babylon, Ägypten, Griechenland, Helena Blavatsky, Albert Pike, New-Age-Bewegung, spirituelle Lebensberatung, esoterische Geheimlehre, Kabbalah, platonische Ideenleere, Gemeinschaft mit Gott, Logos, Gen 1 und 2, Hybris, σκύβαλα, τετέλεσται [more][Less]

€4.49

Ulrich R. Rohmer Credo in unum Deum, patrem omnipotentem, factorem coeli et terrae

Kosmologie als unbe-DING-tes Gottesphänomen

Philosophy
German
32927 Words
Ages 16 and up
366
0

Dies ist der dritte Teil einer Trilogie, die mit dem Büchlein „Glaube, Liebe und ein Universum aus Dingen und Sachen – Vom Irrsinn der Verdinglichung und Digitalisierung unserer Welt“ begann und in der Untersuchung „Credo in unam Mathematicam matrem omnipotentem – Moderne Physik als religiöses Phänomen“ eine Fortsetzung fand. Mit den Zeilen dieses Werkes gedenke ich der gelehrten Großspurigkeit moderner Physik in Verbund mit einer als Göttin angesehenen Mathematik eine gehörige Backpfeife zu verabreichen, indem ich, wohl bewusst um meine Fehlbarkeit und Unbedeutsamkeit, als Spiritus Rector einer Communio Sanctorum von Wissenschaftsjüngern zu taugen, deutliche Linien der biblischen und als solcher nichttheosophischen Lehre vom unbe-DING-ten und unverdinglichten Gott nachzuziehen gedenke, um hierauf eine Kosmologie zu gründen, die aus תֹ֙הוּ֙ וָבֹ֔הוּ (Tohuwabohu) in Gen 1,2 einen κόσμος (Kosmos) schafft: dieses Wort bedeutet Ordnung, Schmuck, Ehre... Ich finde es unmöglich, allein aus rein mathematischen Gründen über die Wahrheit einer Verdinglichung (Reifikation) zu diskutieren – der Mathematiker wird hier natürlich immer seinen Vorteil sehen und den Nichtfachmann sehr leicht seines Nichtwissens wegen anklagen können, und so ist es auch üblich und verständlich. Allein, ich kann das nicht einfach so stehen lassen. Denn Möglichkeit und Prozess von Reifizierung aus mentalen Vorstellungen und Operationen heraus besteht nicht einfach in reiner Mathematik (die als solche ja mentale Vorstellungen und Operationen vertritt), sondern erfordert umfänglicheres Erörtern, nämlich zumindest Einblicke in das Verhältnis zwischen Vorstellung und Realität, zwischen Innen- und Außenwelt, zwischen Haben und Sein, zwischen Ding und Geschehen, zwischen Objekt und Prozess. Und hier hat die Mathematik selbst, wie ich meine, kaum etwas zu sagen. Die gelehrten Herren und Damen Mathematiker - und mit ihr im Bunde ihre Applikatoren, die Physiker und mathematischen Naturwissenschaftler - sind es offensichtlich nicht gewöhnt, sich darüber tiefer Rechenschaft zu geben, und weil fast alle im dingphilosophischen Denken gefangen sind (manche kennen sogar Aristoteles und seine philosophischen Stammesgenossen), finden sie es empörend, anders als in Ding- und Begriffskategorien von Welt und Leben zu sprechen: sie verstehen nämlich Mathematik nicht anders als ergebnis-, begriffs- und dingorientiert und mit einer Klarheit versehen, die geradezu nach Wirklichkeit ruft. Mathematik sei also, so die im aristotelischen Denken und platonischen Idealraum Mathematisierenden, der natürliche und nicht zu hinterfragende Garant für problemloses Verdinglichen – ich treibe Mathematik, also bin ich wirklich, ja muss sogar wirklich sein! Darauf möchte ich antworten. [more]

Keywords: spiritus rector, communio sanctorum, Tohuwabohu, Kosmos, gut und böse, Geld, Schulden, Ockhams Rasiermesser, Epistemologie, Dinginteresse, Alan Sokal, Christentum, Karlheinz Deschner, Quasireligion, ecclesia, Heilsvermittler, credo in unum Deum, Mathematik, Physik, Dingphilosophie, Aristoteles, Reifikation, Verdinglichung, Vater der Lüge, Satan, Luzifer, Teufel, Kabbalah, credo in unam Mathematicam, en sof, zehn Dimensionen, Wirtschaft, Finanzen, Klimamodelle, Kontrollfreaks, Logik, Algorithmen, Emanation, Demiurgen, Helena Blavatsky, Rudolf Steiner, Adolf Hitler, Neues Testament, Jesus Christus, Objekte, Objektivität, vicaria dei et filii dei, Hans Christian Andersen Die Schneekönigin, Gerda und Kay, Singularität, Big Bang, Supersymmetrie, Parameter, Higgs-Teilchen, Interpretation, Interpretament, CERN, Kerygma, Agenda, science community, Edwin Hubble, Halton Arp, esoterische und okkulte Kulte, Issac Newton, Buch Zohar, Gravitation, gekrümmter Raum, Ricci-Tensor, Hilbertraum, Konstanz der Lichtgeschwindigkeit, Geist, Autismus, Aspergersyndrom, Intelligenz, Epigenetik, Eugenikbewegung, Dekadenz, Gottlosigkeit, Krieg, schwarze satanische Messen, Ozzy Osbourne, Rush, Ethik, Entscheidung, Universum, Hypostasierung, Grigori Perelman, Cantor, Mengenlehre, Turing-Test, Theologie, Christologie, Maitreya [more][Less]

€8.99

Ulrich R. Rohmer Gottesbeziehung

Vom Unsinn spirituellen Technik- und Leistungsdenkens

Philosophy
German
39329 Words
Ages 14 and up
354
1

Ein Blick in diese Welt im Außen offenbart die Konsequenzen aus vornehmlicher Herrschaft von Dingphilosophie und Sachdenken: sie führen nicht zur glücklichen Menschen und lebensbejahenden Ethiksystemen. Vielmehr fördern sie eine Kultur des Todes und der Dummheit. Die weithin aristotelische Denkweise im Umgang mit Welt und Leben hat aus der Welt einen Logistikzirkus gemacht mit weitgehend uniformierten Individuen, denen Essen, Trinken, Ficken, Urlaub und Auto wichtiger erscheint als ein Überschreiten ihre so gesetzten Horizonte. Dabei sind geistige Beweglichkeiten vornehmlich instrumentalisiert, damit der Denker „der Firmen- oder Institutionsphilosophie“ zu folgen vermag und ein gut geöltes Rädchen im Getriebe bleibt. Ganz zu schweigen von der Selbstfixiertheit, die den wohlfeilen Tänzer im Logistikzirkus dazu verleitet, Bauchnabelschau zu betreiben und den Nachbarn und Nächsten gar nicht recht wahrzunehmen. 1. Kor 15,32: Lasst uns essen und trinken, denn morgen sterben wir. Und darum muss Dinglichkeitsphilosophie und Verdinglichungsdenken außerdem Graduierungen erfinden und Optimierungsstrategien einführen, weil das Leben vornehmlich als Kampf erscheint, den einige gewinnen und viele verlieren. Sichtbarer Ausdruck davon sind allerlei moderne Weltinterpretamente, die Sozialdarwinismus, Eugenik und Transhumanismus in ihrem Gepäck haben und eine Unzahl von Menschen regelrecht ausbrennen durch eine Lebensart, die sie mit einem Laufrad vergleichen. Darauf muss auch der Ratgebermarkt reagieren und schüttet die Menschheit zu mit unzähligen Schriften, Seminaren und Schulungen. Seit etlichen Jahren hat man auch das Feld der Spiritualität entdeckt und ihr Potenzial, Menschen noch effektiver in Firmen- und Institutionssysteme einzupassen, damit sie möglichst lange funktionieren. Aber hieraus entspringen dann völlig unsinnige Konzepte, die angeblich notwendig sind zur Optimierung, und ich spreche hier von Konzepten und Techniken zur spirituellen Leistungsverbesserung. Verwunderlich ist das nicht: Dingdenken ist Leistungsdenken, und aus spirituellem Dingdenken emaniert irgendwann die Sehnsucht nach bestimmten spirituellen Techniken, die bestimmte spirituelle Leistungen stimulieren sollen – es ist in Wahrheit nur ein Abklatsch aus dem normalen Leben in Kapitalismus und Utilitarismus. Spiritueller Kapitalismus und Utilitarismus sind in Wirklichkeit nur eine raffiniertere Variante wirtschaftlich-merkantilen Geld- und Nutzdenkens, in der der Mensch nicht genuin Mensch, sondern Ressource und Material ist, natürlich objektiviert, abrechenbar und damit kontrollierbar. Mit all dem hat das Reich Gottes und seines Sohnes Jesus Christus nichts zu tun. Eine Gottesbeziehung wird nach und nach alle Verwerfungen dingphilodophischer Systeme offenbaren und den wirklichen Grund von Welt und Leben aufdecken. Dann wird der Mensch in der Gottesbeziehung seine Füße in weiten Raum gestellt sehen und den Unsinn verstehen, in welchem er sich bisher gesichert fühlte... [more]

Keywords: Biblia Hebraica Stuttgartensia, NT Nestle-Aland, Neues Testament, Gott, Jesus Christus, Substantiv, Verb, Dingwörter, Tuwörter, Subjekt, Prädikat, Dinghaftigkeit, Verdinglichung, Dingphilosophie, Dingwahrheit, Wahrheit, Wirlichkeit, Theologie, Dinge, Sachen, Definitionen, Begriffe, Paulus, Anakoluth, Johannesoffenbarung, Solözismen, Kabbalah, Engelwesen, Formeln, Zahlen, Prozesse, Raum, Zeit, Universum, Physik, Mathematik, Sinnverhältnisse, Geschehen, Existenz, Nichtdingliches, Liebe, Gottesbeziehung, Alpha und Omega, innere und äußere Welt, dualistische Sichtweisen, Habenwollen, Uhrzeit, Kosmos, Schöpfung, Dinglichkeitsfixierung, Gott Vater, Sohn, Heiliger Geist, Trinitätslehre, Trinitätstheologe, Gottessucher, Jesus von Nazareth, innertrinitarisch, Projektion, Johannes, Bibel, Jakobus, Petrus, Judas, Leben-Jesu-Forschung, räsonieren, spekulieren, Weisheit, Torheit, Glaube, Hoffnung, Angst, Vergebung, Dummheit, Gottlosigkeit, Tod, Bauchnabelschau, Logistikzirkus, Sozialdarwinismus, Eugenik, Transhumanismus, Kapitalismus, Utilitarismus, Ego, Kampf, Freiheit, Gesetzlichkeit, Helena Blavatsky, New Age, Theosophie, Freimaurerei, Engel, Medien, Channeling, Sananda, Maitreya, Appolonius von Tyana, Karma, UFO, Aliens, dämonische Mächte [more][Less]

€8.49

Ulrich R. Rohmer Siehe, ich stehe an der Tür und klopfe an

Vom Finden Gottes in der Sinnlosigkeit

Philosophy
German
49697 Words
Ages 12 and up
499
0

Gott lässt sich nicht finden! Gott kann man nicht finden in einem Ding- und Sachuniversum! Noch einmal: Gott lässt sich nicht finden! Es ist vielmehr so, dass Gott Dich sucht! Gott hat Dich schon immer gesucht! Und wenn Du Sehnsucht nach ihm hattest, dann war es Gott, der in Deinem Herzen gesprochen hat! Du findest Gott, weil er Dich findet! Und nun höre zu! Du kannst weder dein epistemologisches Vorverständnis beeinflussen, dass es sich für Gott öffnet, noch kannst Du einfach so aus diesem Ding- und Sachuniversum ausbrechen! Du kannst denken, meditieren, Geister anrufen, gut sein, demütig sein oder erleuchtet wie Du möchtest – es wird Dir nichts nützen! Du findest Gott nicht! Und kein Mensch oder Heiliger oder Geist kann Dir wirklich dabei helfen! Niemand in Raum und Zeit! Nichts und niemand! Es gibt nur einen Weg: Jesus Christus. Frage mich nicht, warum das so ist. Du wirst es aber erfahren, wenn Du ihn kennst! Jesus Christus ist das Abbild Gottes. Er ist der Sohn und Zeuge des allmächtigen Gottes, des Schöpfers des Himmels und der Erde. Wer Jesus Christus kennt, kennt Gott. Und wer Gott kennt, kennt Jesus Christus. Du hast nur eine Chance, Gott zu kennen: Du rufst nach Jesus Christus. Du kommst zu ihm. Das ist der einzige Weg. Denn in dieser verwirrten Welt des Leides und der Lügen und des Betruges wusste Gott, dass kein Mensch die Klarheit besitzen würde, Wahrheit und Lüge zu unterscheiden. Darum hat er selber einen Weg geschaffen, damit Menschen ihn finden würden: im Anrufen Jesu Christi. Du musst nur zu ihm kommen. Du musst nichts tun und denken, nicht erreichen oder erfüllen – nur zu ihm kommen. Und Du kommst zu ihm, indem Du mit ihm sprichst, ihn anrufst, seinen Namen in Deinen Mund nimmst: Jesus Christus, hier bin ich! Höre mich! Ich suche Gott! Komm doch in mein Leben und zeige Dich! Ich komme allein nicht weiter! Jesus Christus, ich rufe nach Dir! Komm in mein Leben! Mache das einige Tage lang. Tu es. Frage nach ihm. Sprich mit ihm. Wenn Du im Neuen Testament lesen willst, mach es, wenn nicht, lass es. Nur rede mit ihm, auch wenn Du das Gefühl hast, dass sei bekloppt. Wenn Du Jesus erkennst, dann wirst Du genau wissen, dass er Dich zuerst gesucht hast. Dann trittst Du in einen hellen Raum, wovon ich schon sprach. Du wirst dann Dinge von alleine tun, weil es Dir ein tiefes Bedürfnis ist. Du wirst ein neues Leben entdecken. Du wirst Ahnungen vom Reich Gottes haben. Du wirst erkennen, dass Du ein Sünder bist. Du wirst erfahren, was Vergebung ist. Du wirst Liebe verstehen. Du wirst Lügen und Betrügereien, Propaganda und Irreführungen durchschauen. Du wirst eine Ahnung davon erhalten, was Demut und Verzicht bedeuten. Du musst nicht alles haben. Du erkennst Gott, weil er seinen Geist in Dich sendet und darin mit Jesus in Dir wohnt. Du wirst auf einen Weg gestellt, auf dem Du Dich wundert, warum Du nicht schon eher gekommen bist. Wenn Du zu Jesus Christus kommst, kommst Du zu Gott, und du bist gerettet. Du bist vom Tod zum Leben gekommen... [more]

Keywords: Scooter Lass uns tanzen, Name, Bedeutung, Bezeichnung, Definition, Fornel, Ding, Sache, Begriffsverwalter, Steven Wilson, The Raven That Rfused To Sing, Dark Matter, Anesthetize, Gebrüder Grimm, Das alte Mütterchen, Johann Peter Hebel, Unverhofftes Wiedersehen, Dingwelt, Dinguniversum, Dingdenken, Invasion, Objekt, Attribut, Sinn, Liebe, Dinggeschehen, Sachbegriffe, Hormone, neurologische Prozesse, Gott, Nutzübereinkünfte, Markt, merkantile Ökonomie, Qualität, Quantität, genetische Ausstattung, Gefangensein, Verhärtung, Sinnlosigkeit, Martin Heidegger, Dante Alighieri, Göttliche Komödie, Hölle, Kälte, Shakespeare, Hamlet, Horatio, Epistemologie, Relation, Analogie, epistemologisches Vorverständnis, Skat, Schach, Mathematik, Physik, Zweck, Spiritualisierung, Spiritualismus, spirituell, Philosophie, Universum, Schamanen, Heiler, Reikilehrer, Handaufleger, Buddhismus, Taoismus, Hinduismus, Karma, Vergebung, Quantentheorie, Zeitdilatation, Aristoteles, Platon, Stephen Hawking, Isaak Newton, Einstein, Kabbalah, jüdische Mystik, Theosophie, Wahrheit, Wesenheiten, Phänomene, Peter Sloterdijk, Harald Lesch, Verderben, Dämonen, Betrug, Schmeichelei, Unfreiheit, Madame Blavatsky, Anthroposophie, New Age, Channeling, Esoterik, Okkultismus, Panentheismus, Sünder, alien abductions, Jesus Christus, Heiliger Geist, Neues Testament, Bibel, Gottesferne, Lao Tse, Nietzsche, Osho, Krishnamurti, Hegel, Marx, Crowley, Christentum, Religionen, Rituale, Weltanschauungen, Engel, Johannesevangelium, griechisch deutsch, Nestle Aland 28. Auflage, LXX, Septuaginta [more][Less]

€5.99

Ravi Godrick Vincent, Vincent “An Esoteric and Spiritual Approach to the Mystery of St. John’s Gospel”

"St. John's Gospel: A Gateway to Esoteric and Spiritual Enlightenment"

Religion
English
166104 Words
No Age Recommendation
51
0

Synopsis: "The Hidden Mysteries of St. John's Gospel" is a profound exploration that delves into the rich tapestry of interpretations found in the Gospel of John. Spanning across various religious traditions, this book offers a comprehensive study of the Gospel's verses, encompassing 1. Catholic Tradition, 2. Orthodox Tradition, 3. Protestantism, 4. Evangelicalism, 5. Liberal Christianity, and 6. Fundamentalism, as well as esoteric perspectives such as 7. Esoteric Christianity, 8. Gnosticism, 9. Hermeticism, 10. Christian Kabbalah, 11. Rosicrucianism, 12. Anthroposophy, and 13. Christian Mysticism. The reader embarks on an enlightening journey, meticulously deciphering each verse and uncovering hidden meanings through the eyes of different spiritual lenses. From traditional interpretations to mystical insights, the text weaves together a compelling narrative that transcends the boundaries of religious dogma and invites readers to explore the profound depths of spiritual understanding. [more]

Keywords: Esotericism.Esoteric.Spiritual. Gospel, St. John, New Testament, Mystery, Bible

$2.99

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